१८ भाद्र २०८३, बिहीबार
,
Latest
हामीले गरेको नगन्य गल्तीको ठूलो सजाय भोग्यौँ : प्रधानमन्त्री शाह भोटेकोसीपछि उठेको प्रश्न: जलवायु संकटको मूल्य कसले तिर्ने? कृष्ण जन्माष्टमीको पूर्वसन्ध्यामा पाटनमा देखिएको मनमोहक साँझ कामपाले थाल्यो विपद् प्रभावित नागरिक लक्षित ‘मनोसामाजिक परामर्श’ रसुवा बाढीः कास्कीका तीन जना सम्पर्कमा, १२ को अवस्था अज्ञात इलाममा ट्रक दुर्घटना, एक जनाको घटनास्थलमै मृत्यु उद्धार र पुनःस्थापनामा तीन तहको सरकारबीच समन्वय अघि बढाउन रास्वपाको जोड बाढीमा फसेका ११४ नेपाली तातोपानी नाकाहुँदै नेपाल फर्किए रसुवा भोटेकोशी बाढीः झन्डै चार खर्ब रुपैयाँ बराबरको क्षति भएको अनुमान, ‘अर्ली रिकभरी’को लागि ७… सुदूरपश्चिममा आकस्मिक बाढीको जोखिमः सतर्क रहन आग्रह
तपाईं के खोज्दै हुनुहुन्छ ?

पुत्रको दीर्घायुको कामना गर्दै–तीन छठ्ठी पर्व



अ+ अ-

कपिलवस्तु। कपिलवस्तुका महिलाले छोराको दीर्घायुको कामना गर्दै बुधबार धुमधामका तीन छठ्ठी पर्व मनाएका छन् ।

घर नजिकै कुश रहेको ठाउँमा गएर उहाँहरुले पूजापाठ गरी तीन छठ्ठी पर्व मनाएका हुन् । पूजापाठका लागि उहाँहरु कपिलवस्तु नगरपालिका–६ स्थित निगालीकोटमा पुगेका थिए ।

पर्वका दिन बिहानै व्रतालु महिलाले महुवाको दतिवनले दाँत माझ्ने चलन छ । सो पर्वका दिन मधेसी समुदायका महिलाले बिहानै स्नान गरी ब्रत, पुजापाठ र भजनकीर्तन गरी तीन छठ्ठी पर्व मनाउने गर्दछन् ।

कपिलवस्तु नगरपालिका–६ थुम्हवी व्रतालु ज्ञानमती बरईले छोरा हुने महिलाले सन्तानको सुख शान्ति र दीर्घायु तथा छोरा नभएका महिलाले छोरा जन्मिउन भनी यो व्रत राख्ने चलन रहेको बताउनुभयो ।

उहाँले भन्नुभयो, “यस पर्वमा घासे कुश, महुवा र तिन्नी नाम गरेको चामल को पूजापाठ गरी आफ्ना छोरालाई टीका टालो गर्ने गरिन्छ”, उहाँले तीन छठ्ठी माताको व्रत बस्ने परिवार कै फलिफात हुने विश्वास व्यक्त गर्नुभयो ।

कपिलवस्तु नगरपालिका–६ की व्रतालु नन्दनी यादवले तीन छठ्ठी पर्व छोरा भएका महिलाले मनाउने गरेको बताउनुभयो । अर्का व्रतालु माया कलवारले तिन छठ्ठी माईले जसको मनोकमना पूरा गर्नुहुन्छ । त्यसले यो पर्व मनाउने गरेको बताउनुभयो ।

उपवास सकेपछि हलो नजोतिएको खेतको अन्न अर्थात (तिन्नीको भात) जङ्गली धानको चामलको भात र साग खाएर महिलाले व्रत गर्ने गर्दछन् । व्रतका बेला कुशसँगै देवीहरुको मन्दिर पूजाआजा गर्ने प्रचलन छ ।

पूजाका लागी चिनी नहालेको दही, हर्दी, चामल महुवा र चनाकालाई एकै ठाउँमा मुछेर प्रसाद बनाइन्छ । वैदिक कालमा एक जनप्रेमी राजाले अनिकाल परेको भन्दै पोखरी खनाएका थिए । तर पोखरीमा पानी नआए पछि उहाँले आफ्नो नातीको बली दिए पश्चात पोखरीमा पानी निस्किएको थियो ।

त्यसपछि राजाकी बुहारीले तीन छठ्ठी देवीको व्रत राख्दा पुनः राजाको नाती जीवित भएको प्रसङ्ग जोडी यो व्रत गर्ने प्रचलन रही आएको छ ।

विशेष गरी कुशको पूजा गर्नका लागि व्रतालु महिला निगालिकोट, तौलिहवास्थित प्रहरी कार्यालयबाहिर र नेपाली सेनाको ब्यारेक, २४ हजार नहरलगायत कुश भएका विभिन्न स्थानमा पुगेका थिए । रासस