२१ जेष्ठ २०८३, बिहीबार
,
Latest
सगरमाथा आधार शिविरबाट दावा शेर्पाको उद्धार, उपचारका लागि ल्याइयो काठमाडौँ साहित्य मानव सभ्यताको आत्मबोध गर्ने सशक्त माध्यम होः सञ्चारमन्त्री नेपालमा अन्तर्राष्ट्रिय गैरसरकारी संस्थाका परियोजना र बजेट दुवै घट्दै, चार वर्षमा परियोजना संख्या दुई तिहाइले… कोरम नपुग्दा सार्वजनिक लेखा समितिको बैठक बस्दै नबसी स्थगित बजेटले निजी क्षेत्रलाई सम्बोधन गर्न सकेन, हामी फेरि भिड्छौँः उपाध्यक्ष डाँगी तराईमा ‘लू’को जोखिम, कसरी बच्ने ? राष्ट्रिय गौरवको आयोजनामा अलमल, कालीगण्डकी ‘करिडोर’ अधुरो राज्य सञ्चालकको सोच नफेरिएका कारण दलित समुदायको अवस्था बदलिएनः अध्यक्ष विश्वकर्मा बजेटमा आएका ऊर्जा क्षेत्रका व्यवस्था कार्यान्वयनमा जोड दिनुपर्छः इप्पान अध्यक्ष कार्की काठमाडौँ महानगरद्वारा सहकारी संस्थाले बहालमा लिएका घर/कोठा तथा फ्ल्याट १५ दिनभित्र खाली गर्न निर्देशन
तपाईं के खोज्दै हुनुहुन्छ ?

‘माननीय’ शब्दको हुर्मत लिँदै माननीयहरु



अ+ अ-

काठमाडौँ: माननीय कसलाई भन्ने ? कहिलेदेखि माननीय भन्न थालियो ? सांसद, मन्त्री तथा संवैधानिक निकायका पदाधिकारीलाई माननीय भन्ने किन ? कुन कानुनले यस्तो भनेको छ र त्यसको अर्थ के हो ? कुनै राजनीतिक दलका सांसदलाई माननीय भन्नुपर्नाको कारण को होला ? सायद यी कुनै पनि प्रश्नको जवाफ भेटिँदैन होला ।

आज यो विषयको बहस सामाजिक सञ्जालमा निकै चलेको छ । कतिले सांसदलाई माननीय भन्नुपर्छ भन्ने तर्क गरेका छन् भने धेरैले जनताको मतले जितेको मानिस जनतासँगै रहने हो र जनताकै प्रतिनिधि हो भने उसलाई किन माननीय भन्नुपर्यो भन्ने तर्क गरेका छन् ।

प्रसंग विश्वराज पोखरेलओखलढुंगाका सांसदका कारण निस्किएको छ । ओखलढुंगाका सांसद विश्वराज पोखरेलले त्यहाँको एक स्थानीय विद्यालयका प्रधानाध्यापकलाई आफूलाई स्वागत गर्न नआएको झोँकमा खुबै रिसाएका छन् । उनले ती प्रधानाध्यापकलाई थार्काएर दिएको अभिव्यक्ति नै सामाजिक सञ्जालमा भाइरल भएको छ ।

उनले आफूलाई किन स्वागत गर्न नआएको भनेर ती शिक्षकलाई खुब थर्काएका छन् । एउटा विद्यालयलाई विद्याको मन्दिर मानिन्छ । तर रास्वपाका ती सांसदले प्रधानाध्यापकलाई भने यसरी थार्काएका छन् कि मलाई तपाइँको सब कुरा थाहा छ हेुर्नुस् म भोलि के गर्छु भन्ने आसय त्यहाँ प्रष्टैसँग झल्किन्छ ।

उनी घरदैलो गरेर, जनतासँग हात जोडेर भोट मागेको दुई महिना पनि पुगेको छैन । तर, आज उनी सांसद भएपछि भने आफूलाई सम्मान र स्वागत गर्न नआएको भनेर विद्यालयका प्रधानाध्यापकलाई यसरी हप्काएका छन् । यसबाट उनले त्यसो भए झन् सर्वसाधारण नागरिकलाई अर्थात् आफ्ना मतदाताप्रति कस्तो व्यवहार गरिरहेका होलान् त भन्ने पनि अनुमान गर्न सकिन्छ ।

हिजोका दिनमा कांग्रेस, एमाले पार्टीका माननीयहरुले आफूलाई माननीय भनाउँन, पिर्कामा उभिएर सलामी लिन, जिल्ला जाँदा त्यहाँका सुरक्षा प्रमुखहरुको सलामी खान खुबै रुचाउँथे । हिजोका ती व्यवहारहरुलाई नयाँ नेपालको निर्माण गर्ने भनेर सशस्त्र द्धन्द्ध गरिरहेका माओवादीहरु मन पराउँदैनथे । उनीहरु जनताको पक्षमा बोल्थे र जनताले जिताएका नागरिकलाई माननीय भनिने प्रथाको विरोध गर्थे । भोलि आफूहरु नयाँ नेपालको सत्तामा पुगेपछि यी सब पुराना ढर्राहरुलाई खारेज गर्ने बताउँथे ।

तर बिडम्बना, उनीहरु सत्तामा पुगेपछि झन् ठूलो मान सम्मान खोज्न थाले । आफूले भनेको नमान्नेहरुमाथि हुर्मत लिन थाले । उनीहरुमा हिजोका पुराना भनिएका पार्टीहरुमा भन्दा कुनै फरक देखिएन । मानौँ कि उनीहरु नै नयाँ र छोटेराजाहरु जस्ता देखिए । सायद त्यसैले हुनसक्छ उनीहरु पनि जनताको पछिल्लो नजरमा तिनै पुराना पार्टी कांग्रेस एमालेजस्तै टाउसिएर गए ।

अहिलेको अवस्था त्यस्तै देखिँदैछ । किनभने अहिले सत्तारोहण गरेको नयाँ शक्तिले पनि हिजो चुनावअघि भन्ने गरेको माओवादीहरुले जस्तै हो । उनीहरु पनि पुराना ढर्रा नस्वीकार्ने र सत्ता र राज्य सञ्चालमा जनकेन्द्रित र नयाँपन दिने भन्ने नै नारा दिएर आएका हुन् । तर अहिले सत्तामा पुगेको केही दिनमै पुराना व्यवहार देखिन थालिसकेको छ । उही पुरानै शैली र व्यवहार दोहोरिन थालेका छन् ।

यता विश्वराजले गरेजस्तै उता सिन्धुली पुगेर रास्वपाकै अर्का सांसद खगेन्द्र सुनार र रिमा विश्वकर्माले पनि त्यस्तै जात्रा देखाएका छन् । जिल्ला प्रशासनको गेटमा धर्ना मात्र बसेनन् कि उनीहरुले त्यहाँका प्रहरी प्रमुखलाई घिसारेर बाहिर निकाल्ने भनेर सार्वजनिक रुपमा भाषण नै गरे ।

उनी सांसद हुन्, देशका विधायक । सायद उनीहरु अहिले पनि आफूहरुल अभियन्ता नै हौँ भन्ने चेतबाट बोलिरहेका छन् । देशको एकजना विधायकको हैसियत के हो र उसले कर्मचारीलाई यसरी घिसारेर सडकमा निकाल्ने भन्न मिल्छ कि मिल्दैन ? तर, उनीहरु अभियन्ताकै भाषामा बोलिरहेका छन् । यसबाट कुनै विधायकको भूमिकाको ज्ञान नभएको देखिँदैछ ।

हो, माननीय मननीय शब्द नै हो । जनताका प्रतिनिधिलाई यो उपाधि दिनु अस्वाभाविक पनि छैन । तर उनीहरु पनि माननीय हुनुपर्छ । अर्थात् कामका आधारमा उनीहरुलाई यो उपाधि दिनुपर्दछ । माननीय जनताले दिने उपाधि हुनुपर्छ जसलाई जनताले जसरी जिताए त्यसैगरी मान सम्मान पनि दिन सक्दछन् । यसको अर्थ हो कि उनीहरुलाई काम र व्यवहारका आधारमा यो उपाधि दिनुपर्दछ ।

तर, यसरी अहिले जस्तो माननीय शब्दकै हुर्मत लिने व्यक्तिलाई, आफूलाई मान सम्मान गर्न किन माला लिएर सडकमा नआएको भनेर विद्यालयको प्रधानाध्यापक जस्तो सम्मानित व्यक्तिलाई थर्काउने व्यक्तिलाई माननीय भन्नुपर्छ भन्ने छैन । उनीहरु अमाननीय हुन्, जसले आफैँले आफूलाई माननीय भनेर जनतासँग पनि त्यही भनिन अपेक्षा राख्दछन् र जनताको हुर्मत लिने काम गर्दछन् ।